Richard Rose (enseignant, poète, auteur Américain, 1917-2005) a librement reconnu que plus d’un chemin pertinent est accessible a toute personne sincère. Il a cité comme exemple les paroles d’un vieux fermier selon laquelle, bien qu’il y ait différents chemins pour gravir la colline, les vaches trouvent toutes leur chemin vers la grange au coucher du soleil. Ses lignes directrices aideront chacun de nous à évaluer les qualités d’un enseignant spirituel, un système spirituel ou un groupe spirituel pour leur valeur relative, et à différencier ceux qui sont authentiques de ceux qui sont faux ou déficients.
John Kent, Ph.D., a rédigé une thèse intitulée Psychology of the Observer: The Path to Reality Through the Selfl (Kent 1990). Kent a documenté 15 catégories que Rose a recommandé d’utiliser pour ‘enquêter sur un enseignant, un système ou un groupe spirituels. Soyez prudent et attentif si vous répondez «oui» à l’une des questions suivantes:
- Simplicité: le groupe présente-t-il ses idées dans une structures logiques complexes et compliquées, ou de symbolique obscure, alors que des explications plus simples sur la vie pourraient faire l’affaire?
- Inflexibilité: Y a-t-il un gourou que vous devez adorer, des vêtements que vous devez porter, des rituels que vous devez pratiquer ou un dogme que vous devez accepter?
- Sensibilité: le système manque-t-il d’attrait pour votre bon sens et votre intuition?
- Moralité sexuelle: l’enseignement décourage-t-il la nécessité d’une correction saine et morale et d’une sublimation de la fonction sexuelle?
- Motifs purs: Est-ce que l’enseignement flatte votre ego, excuse votre paresse, tolère votre hédonisme, encourage votre appétit pour le pouvoir ou fournit-il un faux réconfort contre l’insécurité de l’ignorance honnête?
- Intégrité existentielle: l’enseignement substitue-t-il la construction de concepts à la découverte d’expériences ou tente-t-il d’utiliser des moyens corporels pour atteindre une immortalité non physique?
- Exclusivité: Le groupe insiste-t-il sur le fait qu’il est le seul détenteur du seul chemin vers la vérité ou que le gourou est le seul qualifié pour sauver les gens? Suggère-t-il que quitter le groupe est donc un affront à Dieu?
- Bureaucratie: l’organisation est-elle fortement réglementée, avec une hiérarchie de pouvoir en son sein qui maintient les membres subordonnés?
- Priorités: Le but du groupe est-il plus orienté vers l’interaction sociale, l’activisme politique ou le réseautage d’affaires que le travail interne?
- Méthodologie: Le système favorise-t-il des pratiques mécaniques et répétitives pour induire un sentiment de tranquillité ou des techniques de méditation d’auto-hypnose, plutôt que d’encourager des efforts lucides de connaissance de soi et de pleine conscience?
- Secret: Le groupe est-il secret dans ses activités, faisant appel à un ego enfantin? L’enseignement promet-il de vous faire découvrir des secrets alléchants qui nécessitent une succession d’initiations mystérieuses à acquérir avant que sa signification réelle puisse être révélée, ce qui donne un sentiment d’infériorité à ceux qui n’ont pas une telle connaissance? La vérité est-elle cachée à quiconque peut l’entendre et agir en conséquence?
- Théâtre: L’accent est-il davantage mis sur la forme (encens, musique, robes, …), les rituels (cérémonies, messes, …) et le symbolisme (tarot, astrologie, kabbale, etc.) que sur la simple communication directe et une bonne introspection?
- Dépendance: Le groupe ou un leader charismatique est-il sévèrement présenté comme l’intermédiaire nécessaire entre vous et Dieu?
- Coût: Devez-vous payer une somme d’argent excessive pour participer au groupe, recevoir des enseignement, parler avec le gourou, etc., au-delà du montant raisonnable nécessaire pour payer les livres, la location de salles, les envois postaux, etc.? Est-ce qu’ils disent que la vérité vous rendra libre, mais vous facturera le privilège?
- Fatigue: Avez-vous accepté l’enseignement ou le groupe parce que vous étiez trop fatigué pour continuer à chercher?
Rappelez-vous, une détermination inébranlable pour trouver le bon enseignant spirituel, le bon système spirituel ou le bon groupe spirituel est garant de la bonne option.
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